中新网石家庄7月24日电 题:让牛骨“重生” 河北七旬手艺人40余载坚守骨雕技艺
作者 李玉素 谌诗雨 俱凝搏
一块纹理粗糙的牛骨头、一台低鸣的打磨机、几把泛着包浆的刻刀……走进位于河北省辛集市南智邱镇南张光村的一处小院里,73岁牛骨雕刻手艺人李玉生正坐在雕刻机前制作他的新作品。
据李玉生介绍,牛骨雕刻是以牛骨为原料替代象牙制成的雕刻艺术品,其作品经过雕刻和打磨后,呈现出一种自然、古朴的美感。
“20世纪80年代,北京象牙雕刻厂几位老师傅到村里授艺,我是其中一名学员。因为我会写会画,当时牛骨雕作品还不错,老师也鼓励我坚持下去。”李玉生回忆道,从那时起,他只要有时间就钻研牛骨雕刻技艺,为了将这门手艺熟练掌握,还多次自费去北京向老师傅求教。
“每件作品按照作品的大小、复杂度、雕刻技法的不同,通常需要几天到数月才能完成。”李玉生称,骨雕作品需要数十道工序,从选料、开料、刮骨、画样、雕刻,再到打磨、上色等,每一道工序都要精益求精。
“牛骨的骨壁厚,它可以取材雕各种东西,牛骨越老越好,老点的牛骨又厚又硬,也有柔韧度。”李玉生的牛骨雕刻作品,常以传统文化、自然万物为灵感源泉,题材丰富、造型精美。蝈蝈白菜、仕女人物、蟋蟀罐、松鹤花鸟、龙马兽类等形象,在他的巧思下,纷纷跃然“骨”上。
40多年来,凭借不断钻研和创新,李玉生完成了从一名学员“小白”到“骨雕工匠”的转变。为了让作品更加惟妙惟肖,李玉生说,比如创作《蝈蝈白菜》时,就从地里捉一只蝈蝈,看着它做,“现在雕的蝈蝈比以前更像了,也更灵动了。”
“今后在传承牛骨雕刻技艺的同时,会尝试将现代审美理念融入到传统工艺中,探索新题材、新技法,让古老的牛骨雕刻艺术在新时代焕发生机。”李玉生表示。(完)
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中国元首昨天在通话中再次强调,这实际上也是自俄乌冲突爆发以来,他在国内外不同场合反复重申的一贯立场:在乌克兰危机问题上,中方始终站在和平一边,核心立场就是劝和促谈。对话谈判是唯一可行的出路。世界有目共睹的是,中国元首本人早就躬身入局,运筹帷幄,就危机相继提出了“四个应该”、“四个共同”和“三点思考”。鉴于昨天中国元首最新强调的“三个不会”,在全球舆论场上引发如此强烈的关注与回响,我个人认为,它和前面提到的“四个应该”、“四个共同”和“三点思考”也应一体并置,还包括在俄乌冲突一周年之际中方发布的十二点立场文件,共同构成推动政治解决乌克兰危机的中国方案,是一整套大国立场与决策逻辑。俄乌危机延宕一年多,之所以至今没有平息迹象,不但直接冲突方死伤惨重,代价高昂,外溢影响与冲击也在持续扩散,尤其在能源与粮食市场,整个世界都在为此埋单。一个很重要的原因,就是来自外部世界的助推,隔岸观火置身事外的国家有之,拱火浇油加剧冲突的国家有之,趁机牟利大发战争财的国家更有之,美国不是有人公开鼓吹“不惜打到最后一个乌克兰人”吗?